自古以来难烧的“铜红”釉瓷器

据古籍记载，在永宣二朝短短30年间生产的“铜红”釉瓷器呈色好的器物数量不多，当时就万分珍贵，

有书为证：

1、明代《窥天外剩》作者王世懋：“……我朝永乐、宣德间，内府烧造，迄今为贵。其时以棕眼、甜白为常，以苏麻离青为饰，以鲜红为宝。”蓝浦所撰《景德镇陶录》是一本综合前人研究成果的陶瓷专著，在概括宣德窑的特点时，也重复了这“以鲜红为宝”这句话：“宣（德）窑……以甜白、棕眼为常，以鲜红为宝，器皆腻实，不易矛蔑。”

2、明代田艺衡所撰《留留青》记载：“……宣德（红器）之贵，今与汝（器）敌，而永乐、成化亦以次重矣！” 经过几百年的岁月沧桑，现在存世的明代宣德“铜红”釉瓷器屈指可数，其完整的呈色好的器物存世量甚至比至正型元青花和宋代汝窑器、官窑器还少！

明代宣德“铜红”釉瓷器之所以万分宝贵，除了难烧这个原因外，还有一个缘故，就是“西红宝石”碾末入釉，这个古代文献中也有记载：

1、清初程哲著《窑器说》曰：“宣（德）窑之祭红杯、盘有通体红者，有红鱼者，有百果者，有西宝石垩涂烧者，其宝光凸起，紫黑者火候失也。

2、清乾隆唐衡铨《唐氏肆考》记载：“宣（德）窑造祭红红鱼靶杯，以西红宝石为末入釉，鱼形自骨内烧出，凸起宝光，汁水莹厚。……几与官汝窑敌。”

宣德以后，成化、正德年间虽有烧制，但是成功的更少，勉强烧出几件，颜色与宣德不可同日而语，鲜红器的技术自此更是江河日下，到了嘉靖，高温“铜红”釉瓷器几乎都烧成暗红中带黑，皇帝不得不下令停止烧制鲜红器，改用矾红器、低温铁红器代替。鲜红器渐渐失传矣！ 时间悄悄溜走了一百多年后，康乾盛世——中国陶瓷史的又一个高峰期到来了！在康熙皇帝的直接干预下，江西巡抚郎延拯亲自督办，不知经过多少次的失败，红釉器终于复活！郎君功不可没，史称“郎窑红”。 “郎窑红”虽然也是瓷器珍品，但与明代宣德鲜红器却不能相提并论，正如清代名人许之衡所著《引流斋说瓷》评说的“宣德祭红则为红釉之极轨”。宣德红釉器呈色均匀自然，庄重肃穆，鲜明温润，釉层晶莹，真正体现红宝石的韵味。而“郎窑红”的呈色不大均匀，色浅的太明亮，红色漂浮；色深的太暗，红色死气沉沉且带给人一种带黑的感觉。俗语云：“不怕不识货，只怕货比货”，只要一比较就一目了然了。还有一个原因，就是“物以稀为贵”，“郎窑红”存世量较多，从康熙到宣统清代各朝均有生产（甚至流传至今）。当然，“郎窑红”毕竟是“铜红”釉瓷器的一种，“铜红”釉瓷器的烧制难度很大，以至今日景德镇还流传一句顺口溜：“要穷，烧郎红”，可见“铜红”釉瓷器的烧制有多难了。